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四九天劫，就是天劫次數有36次，六九天劫次數有54次，九九天劫劫數有81次。天劫是中國本土宗教道教的術語，天劫就是一個劫數，當一個人做了違背天理的的事後，上天會給予它懲罰或災難。這些說法都是流行在修真小說之中。
文章目錄：
- 1、四九天劫六九天劫九九天劫都是什麽
- 2、誰來解釋一下道家的四九天劫
- 3、道家有四九天劫一說嗎
- 4、誰來解釋一下道家的四九天劫
一、四九天劫六九天劫九九天劫都是什麽
四九天劫，就是天劫次數有36次，六九天劫次數有54次，九九天劫劫數有81次。
天劫是中國本土宗教道教的術語，天劫就是一個劫數，當一個人做了違背天理的的事後，上天會給予它懲罰或災難。
這些說法都是流行在修真小說之中。比如《誅仙》中天劫基本就是雷劫，接受天雷打擊。打擊次數越多，表示潛力越強。
二、誰來解釋一下道家的四九天劫
修仙之人每逢四百九十年必遇“天劫”，又稱“道家四九重劫”；在這段期間，修成散仙者在人間所做的好事、壞事都要算一次總賬，由元始天尊決定他們是否還能繼續“逍遙”下去。而從散仙“成道”之日起，必須接連避過三次“天劫”，通過種種嚴格考驗之後，才能修成“不死之身”，這時，內外功行圓滿者，乃飛升靈空仙界，成為“天仙”（負有職掌）；功行稍差或有塵緣未了的，便成“地仙”，可不受天尊拘束，遊戲人間。(來自ⷥŠ書盟)
三、道家有四九天劫一說嗎
有這一說。
天劫是中國本土宗教道教的術語。天劫就是一個劫數，當一個人做了違背天理的的事後，上天會給予他懲罰或災難，就如修真者逆天而行，妄圖以凡人之身修得真仙，上天就會降下天劫。
天劫有二：
1、一為修煉天劫，既修真之人的修為道行到了一定程度之後，自然降下的考驗，多為天雷轟擊。渡天劫，成則一步登天，敗則魂飛魄散，真靈消逝，萬劫不複。有四九天劫，成功之後成天仙之位，留與天界不可私自下凡。有六九天劫，成功之後成真仙之位，可下凡，僅限人間，地府。有九九無歸滅魂大天劫，成則為大羅金仙之位，三界六道任逍遙。
2、二為天地大劫，亦名無量量劫。一元分為十二會，每會該一萬八百歲，一個元會是12萬9千6百年，5萬個元會為一個混元量劫法力，一個量劫法力=5萬個元會㗱2萬9千6百年=64.8億年，一個混元無量量劫=4億8千萬量劫=64.8億年㗴億8千萬=311.04億億年。
修真小說裏麵的
四、誰來解釋一下道家的四九天劫
你是傳說中的修真者麽，不是我估計你也要去大山找下才知道答案
修仙之人每逢四百九十年必遇“天劫”，又稱“道家四九重劫”；在這段期間，修成散仙者在人間所做的好事、壞事都要算一次總賬，由元始天尊決定他們是否還能繼續“逍遙”下去。而從散仙“成道”之日起，必須接連避過三次“天劫”，通過種種嚴格考驗之後，才能修成“不死之身”，這時，內外功行圓滿者，乃飛升靈空仙界，成為“天仙”（負有職掌）；功行稍差或有塵緣未了的，便成“地仙”，可不受天尊拘束，遊戲人間。(來自ⷥŠ書盟)
上麵幾個回答皆錯！
四九天劫，又稱四九重劫，這一詞來源於仙俠小說《蜀山劍俠傳》。為什麽是四九而不是五九，六九，九九？因為道家金丹大道要運轉周天奇經八脈，既然修煉成仙需要運轉周天，那麽周天必然有劫數，躲得過，逍遙自在，飛升靈空仙界，永無劫數；躲不過，化為劫灰，千百年的道行毀於一旦。一個周天是多少度？三百六十度。四九三百六，所以是四九天劫。
當然，所謂四九天劫是小說家言，不必當真。真實的道家修煉是沒有天劫的，除非違背仙家戒律，傳道於非人，那麽確實有天劫，但不是四九天劫。比如道家南宗第一代祖師張伯端三傳非人，三遭天劫，就是典型例子。
1932年，環珠樓主橫空出世。《蜀山劍俠傳》在天津的《天風報》上連載，剛開始的時候並不十分出色，但是一集一集寫下去，到1949年，出到了55集。環珠樓主，原名李善基，後名李壽民。幼年有“神童”之稱，從小熟習武術氣功，三上峨嵋，四登青城，成人後做過幕僚和家庭教師。曆經坎坷，始寫武俠。《蜀山劍俠傳》是一個超現實的世界，由人間社會、神話幻想、自然勝景、哲理詩情交織而成。表麵的故事是正道的劍仙和同邪惡的怪魔之間的鬥爭。劍仙和怪魔都要逃脫“道家四九天劫”，即每四百九十年一次的劫難。不同的是，劍仙以行善來避劫，而怪魔用行惡來逃難。兩方麵寓示了一種共同的形而上意義：人對自身命運的不懈抗爭。書中“關於自然現象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化為獸，天可隱滅無蹤，陸可沉落無形；關於故事的境界者，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼；關於生命的看法，靈魂可以離體，身外可以化身，借屍可以複活，自殺可以逃命，修煉可以長生，仙家卻有死結；關於生活方麵，不食可以無饑，不衣可以無寒，行路可縮萬裏成尺寸，談笑可由地室送天庭；關於戰鬥方麵者，風霜水雪冰，日月星雲氣，金木水火土，雷電光聲磁……”（徐國楨《環珠樓主論》1949）。想象天馬行空。環珠樓主的小說還建立在中國傳統文化的基礎上，舉凡道、釋、儒，經史子集，醫卜星象，天文地理，詩詞書畫，風俗民情，無不與武俠融會貫通。影響深遠，直至當代港台新武俠。
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